갑인순은 60갑자의 여섯 번째이자 마지막 순으로, 갑인부터 계해까지 10개의 간지가 이 순에 속합니다. 구체적으로 갑인, 을묘, 병진, 정사, 무오, 기미, 경신, 신유, 임술, 계해의 10개 간지입니다. 이 순에서 빠진 지지는 자와 축이며, 이 두 지지가 갑인순의 공망이 됩니다.
공망 지지인 자와 축은 오행으로 수와 토에 해당합니다. 자는 음수로 쥐띠이며 한밤중이자 겨울의 한가운데에 만물이 가장 깊이 잠든 시간을 상징하고, 축은 음토로 소띠이며 새벽 전 어둠 속에서 새로운 시작을 준비하는 시간을 상징합니다. 이들이 공망에 빠지면 뿌리와 기초, 근본적 안정과 관련된 에너지가 허해질 수 있습니다. 자축은 60갑자의 시작점에 가까운 지지이므로, 근원과 뿌리에 관한 공허감을 경험할 수 있습니다.
공망의 원리상 갑인순에서는 갑이 인부터 시작하여 계가 해에서 끝나므로, 자와 축이 짝을 잃어 공망이 됩니다. 이 순은 12지지 중 10개가 모두 포함되어 있어 가장 완전에 가까운 순이지만, 근원의 자축이 비어 있는 특이한 구조입니다.
진공망과 가공망의 관점에서, 사주에 자나 축이 별도로 있으면 가공망이 되어 영향이 줄어듭니다. 자축합이 성립하면 두 공망이 서로를 채워주며, 신자진 삼합으로 자 공망이, 사유축 삼합으로 축 공망이 해소됩니다. 진공망인 경우에만 뿌리와 안정의 허함이 뚜렷하게 나타납니다.
년주에 공망이 있으면 어린 시절 터전의 변화가 잦거나 고향을 떠나 타향에서 기반을 이루는 경우가 많으며, 새로운 곳에서 자기만의 뿌리를 내리는 개척 정신이 강합니다. 월주에 있으면 기본적인 안정보다 도전적인 직업 환경을 선호하며, 안정된 직장보다 자유로운 활동에서 더 큰 에너지를 발휘합니다. 시주에 있으면 말년에 한 곳에 정착하기보다 여행하거나 새로운 활동에 참여하며 활동적 노년을 보냅니다.
전공망 시기에 대운에서 자나 축이 채워지면 비로소 안정된 기반이 마련되어, 오랫동안 떠돌던 마음이 한곳에 정착하거나 근본적인 안정을 찾는 중요한 전환이 일어납니다.
합에 의한 해소로는 자축합이 대표적이며, 삼합으로는 신자진과 사유축이 있습니다. 이러한 합이 성립하면 뿌리와 안정의 에너지가 회복됩니다.
긍정적 활용 측면에서 자축 공망은 뿌리에 대한 집착이 적어 얽매임 없이 사는 쪽으로 기울기 쉽습니다. 전통 명리 해석에서는 자축이 비면 근본에 구애받지 않아 사방을 유유히 노니는 자유인의 상이 된다는 취지로 풀이해 왔습니다. 또한 수토의 공망은 감정의 흔들림이 줄고 고정관념에서 자유로워진다고 보아, 관습에 얽매이지 않는 혁신적 사고의 장점을 설명합니다. 공망이 비견의 자리에 들면 혼자서도 잘 해내는 독립심이 강해진다는 해석처럼, 타인에게 의지하지 않는 자립심이 두드러지는 경우가 많습니다. 전통과 관습에 얽매이지 않아 사고와 행동이 자유로운 편이며, 어디에서든 자기 자리를 만들어가는 적응력이 있습니다.