정화는 촛불, 등잔불, 별빛의 기운으로, 병화의 태양과 달리 은은하고 섬세한 화의 에너지입니다. 작은 불꽃이지만 어둠 속에서 길을 밝히는 지혜와 집중의 불이므로, 계절에 따른 세심한 조후 조절이 필요합니다.
인월(1월)에 태어난 정화는 봄밤의 촛불처럼 따뜻한 시기입니다. 갑목이 용신으로, 촛불의 심지가 되어줍니다. 경금으로 갑목을 다듬으면 더욱 좋습니다. 『궁통보감』 계열 조후론에서는 인월 정화는 갑목을 먼저 쓴다고 풀이합니다.
묘월(2월)에 태어난 정화는 목이 왕성하여 갑목이 있으면 등잔불이 활활 타오릅니다. 경금으로 갑목을 다듬어 심지를 만듭니다. 『궁통보감』 계열 조후론에서는 묘월 정화는 갑경을 겸용한다고 풀이합니다.
진월(3월)에 태어난 정화는 토가 화를 설기시키므로 갑목의 보충이 더욱 필요합니다. 『궁통보감』 계열 조후론에서는 진월 정화는 갑목이 급하다고 풀이합니다.
사월(4월)에 태어난 정화는 화가 강해져 갑목과 임수가 함께 필요합니다. 심지(갑목)가 있어야 하되 과열을 임수로 막아야 합니다. 『궁통보감』 계열 조후론에서는 사월 정화는 갑목을 먼저 쓰되 임수를 반드시 함께 한다고 풀이합니다.
오월(5월)에 태어난 정화는 화가 극에 달해 정화가 오히려 묻히는 시기입니다. 임수가 핵심 용신으로, 과열을 식혀야 정화의 빛이 드러납니다. 『궁통보감』 계열 조후론에서는 오월 정화는 임수가 없으면 묻힌다고 풀이합니다.
미월(6월)에 태어난 정화는 토가 강해져 갑목으로 토를 제어하고 임수로 균형을 맞춥니다. 『궁통보감』 계열 조후론에서는 미월 정화는 갑임을 겸용한다고 풀이합니다.
신월(7월)에 태어난 정화는 금이 강해져 갑목이 가장 중요합니다. 금왕의 계절에 불이 약해지므로 심지가 절실합니다. 『궁통보감』 계열 조후론에서는 신월 정화는 갑목을 급히 쓴다고 풀이합니다.
유월(8월)에 태어난 정화는 금이 극에 달해 갑목과 병화가 함께 필요합니다. 『궁통보감』 계열 조후론에서는 유월 정화는 갑목과 병화가 보조한다고 풀이합니다.
술월(9월)에 태어난 정화는 토 중에 약간의 화기가 남아 갑목만 있으면 됩니다. 『궁통보감』 계열 조후론에서는 술월 정화는 갑목이면 족하다고 풀이합니다.
해월(10월)에 태어난 정화는 수가 시작되어 갑목이 절대적 용신입니다. 촛불이 위태로우므로 심지(갑목)가 급합니다. 『궁통보감』 계열 조후론에서는 해월 정화는 갑목을 먼저 쓰고 경금으로 다듬는다고 풀이합니다.
자월(11월)에 태어난 정화는 수가 극에 달해 갑목과 무토가 함께 필요합니다. 무토로 수를 막고 갑목으로 불을 살려야 합니다. 『궁통보감』 계열 조후론에서는 자월 정화는 갑목이 없으면 꺼진다고 풀이합니다.
축월(12월)에 태어난 정화는 한토에 묻혀 갑목의 도움과 병화의 보조가 필요합니다. 『궁통보감』 계열 조후론에서는 축월 정화는 갑목과 병화가 함께 있어야 한다고 풀이합니다.
종합하면, 정화의 조후 핵심은 어느 계절이든 갑목이 최우선입니다. 고전 천간론에서 정화는 부드러운 가운데 속이 밝게 빛난다고 한 것처럼, 정화는 등촉의 빛이라 갑목을 심지로 삼아 오래도록 밝음을 지키니, 촛불이 타려면 반드시 심지가 있어야 합니다. 여름에는 임수로 과열을 방지하는 것이 특히 중요합니다.